生其心」的時刻,就懂了。
金剛經第十七分事實無我分寫得明明白白,在燃燈佛所授記,
奉天命來的,叫天神。你要沒有這主人,你眼開、耳開,誰叫
早已經是先修爾後得,此刻是先得爾後修,所以我們得一指導,
這「基本」得要知道 翻譯社我們得道,得這一指點稱「無價之
明師一指導告知我們,這個通天的正門,叫做通天神竅─無字
是燃燈佛與釋迦牟尼佛得的是一樣的。
比我們的自性,是永遠不變、永久不壞的,講到「應無所住而
點」。不遇明師指導,有形有象、敲打唸唱、術活動靜種種,
我們得這一指導也叫道,道就是「萬靈真宰」,我們本身有個
名為得道。道是什麼呢?道就是你 翻譯命。我們得道了,知道自
為六祖於三更子夜講授金剛經,用法衣蒙住不叫人看見,假如
今天我們得道了,獲得這一指導─明心;按著本性去做,就叫
授一點,能超生了死,前人云:「讀破千經萬典,不如明師一
燈嗎?就是我們這一步直超,這一點哪!我們此刻得了道,就
寶」,為什麼稱「無價之寶」?因為我們得這一指點找到本身
得這一指導,有感即應,空浮泛洞 翻譯,然則所有的工作由這裡
只是講經,為什麼不叫人看見?是因為在受一指點 翻譯社金剛經好
白水白叟慈語
後一著,末後一著是什麼?一指超生。我們得這一點,是直指
有一個是真的。你的肉體是假的,地球未來撲滅,哪有真 翻譯?
根的瞎修行」。
我們得這一點較真道,為什麼較真道?除靈性以外,全球沒
主宰。開天闢地生人生萬物,必然有個主宰,有一個基本。現
這一指導。你們看重了,如泰山、價值千金;看輕了,認為沒
大法師講「無所住」,沒有必然居處,我們得這一指導就知道
得受這一指導,找到我們本身 翻譯真主人。
事,你只每天為這個肉體籌算盤,信道也沒有效!
燈?今天你就是在燃燈佛所授記,授記什麼?釋迦牟尼佛不是
─見性 翻譯社
人心、見性成佛,頓時就成佛!
上帝教講的「天主」,我們本身就有一個主人,也就是所得的
達摩祖師來我們中國傳 翻譯是什麼?「直指人心、見性成佛,不
發出去,科學也好、哲學也好,滿是從這一點發出去的。
傳處死眼嗎?「我有處死眼藏,涅槃妙心、實相無相,微妙法
來 翻譯本性,是佛性 翻譯社師母常說:「摸得著根的成佛祖,摸不著
什麼關係了 翻譯社我們得這一點,我們有個主人啊!我們這主人是
─一點超生,脫輪迴苦海,佛家所說的處死。現在諸天仙佛都
馬上成釋迦牟尼佛 翻譯社你看那金剛經,釋迦牟尼佛他自己說的,
自古至今修道的多,成道者少,就因為明師難遇,真道難逢。
在明師降世指點我們本來自性真人,我們得這一指導,才知道
真經,沒有字 翻譯真經,歷代的佛祖、菩薩都受這一指導 翻譯社五祖
你做神?一定有個主人,找到這個主人了,拿這主人欠妥回
降世,給處死要首倡出來,佛家說:「處死眼藏」,就是我們
了 翻譯社「應」是感應,「無」是空虛,「所」就是地點地。我們
的命了,知道奉天命來的,未來要回天交命去。
現今時值三期末運,道劫並降,明師降世,普渡大開,吾們得
立文字、一步直超 翻譯社」而今我們講的也就是這個「一步直超」
門,不立文字,教外外傳。」今天給你開處死眼。燃燈不是點
己有天命,自己有主權,上天堂、下地獄,我們本身有權柄 翻譯社
你們怎麼不講講那段?我說,今天你求道了,燃燈是否是點
皆是歪路外道,均不克不及成正果。而今老天大開普渡,傳 翻譯是末
我們人的心在什麼地方,才知道我們有一個真神。道是我們本
文章來自: http://blog.udn.com/angel95168620/8821726有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
留言列表