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拉丁文翻譯進修者的專心，合不合乎老天的標準？
若是措辭，必是清晰的音，很像詩句，句子之間有顯著的段落，大多會壓韻，
進修者的培德，合不合乎寰宇的等候？
有一種說話，恐怕想學也沒處所學，那就是「靈語」。
與人溝通要說人話，與靈溝通要說靈語？那麼～與鬼溝通呢？難道要說鬼話嗎？
至於到廟裡禮敬神佛，若是口出靈語者，多是立場恭謙，極有禮節，
想要誦經唸咒，超渡無形，只要將手稟天奉請神明，開口便是，過後再開文呈報天地即可。
一種「放空心思」、「聆聽心聲」的自天成翻譯公司進修，

那～靈語呢？看不到、聞不到、摸不到、感受不到的工具，
而進修靈語的，行住坐臥須自重自制，待人接物須合乎天律、三綱五倫、四維八德，
靈語字音的轉變，有的人很快就轉變，有的人很慢才改變，
到時就算不學，也會天然流利的七步之才...」
這個精神病，一個人在喃喃自語，時而生氣、時而失笑、時而尋思、時而讴歌，
只是，這類互動，在他人看起來，會感覺有點反常，直覺是一個精神病，
這是什麼論點？不學就會？只看時機？

不像衆人，拿香參拜，這裡比比，那裡比比，樸拙不顯，我慢四起，
其實，凡是透過肉體凡身，啓齒說出來的話，就是元靈進展肉身可以或許了解，
～～～靈語？啥米碗糕？～～～
這也就是，有些乩童扶乩時，七步之才，退乩後，酒色財運，四處感染，惹人詬病翻譯
靈乩口傳旨意時，當下心會先透空，可是不會知道待會要說什麼，
登峰造極的神佛，如同說國語、台語、客語、英語、山地話什麼的，都聽的慬？！
肉身實習放空心思，元靈練習代控舌根，發出准確聲音，為日後溝通做準備翻譯

搞什麼器械啊！

所以，到廟裡禮敬神佛，假如心有所求時，各方說法就出來了：

豈非沒有一種說話，是天、地、人通用，或～沒有翻譯器，能翻譯各界語言？

至於發音的方式，則有很明顯的別離，

由不分段落，逐步的轉成有分段落，再轉成每七個音為一個段落，



所以，初級乩童，與資深乩童，不同只是上乩快慢、准確訊息多寡，對於學識少有積累，

中華五千年文化，古往今來，那麼多變的文字傳世，那麼雄厚的知識撒佈，
其實，這段時期，只是肉身、與元靈在自我實習，
說也說不清，聽也聽不明，如許的語言，存在到底有什麼目標？
或許，有人會感覺新鮮，若是元靈自己到廟裡與神明溝通，兩者都是無形界的元靈，
也就是說，靈乩轉達旨意時，沒必要乩童扶鸞，沒必要桌頭翻譯，將心放空，啓齒就是，

據說：「
若是經咒，多是一長串音（很多捲舌音），音調有高低，似某種旋律，沒有明明段落、與押韻。
靈語絕對弗成能從他的口中，自言自語的。
說靈語必須守候機會，只要機會到了，意味翻譯公司的使命也來了，
或說，心中光想，還沒說出口的，神佛好像也明瞭，不必透過語言這個介面翻譯
一群人，居然可以或許透過這類語言，互相溝通？
當靈語轉變成白話詩之後，有點像是「何期自機能生萬法」的情況，
進修：看～看不到的影象；聽～聽不到的聲音；說～說不出來詩詞；感觸感染～感觸感染不到的感覺。
～～～靈語？修煉體式格局之一！～～～
或許，有個印度人聽了，感覺像印度語，德國人聽了，感覺像德語也說不定。
所以，本身在說什麼，自己要聽進去，讓自己的意念，想著那些音，集中間思翻譯
也就是說，靈語～是元靈，與肉身，彼此互相溝通的說話，
平常可以或許在糊口上稍感平順，或是減緩窘境、減輕魔難翻譯

在這個世界上：居然有種語言，可以或許不學自會？只要機會到了，就會七步之才？



用嘴巴說出來，說的時候機哩咕嚕不知道說些什麼？

初期進修靈語的人，說的靈語，會是機哩咕嚕、吱吱渣渣，
說到底，這類心性放空的修煉，只有一個設施，就是不斷「進修」，

按理說，元靈之間的溝通，大約是透過意念，說話應該算是多餘？
～～～靈語的意～～～
說的人，清晰他在說什麼，聽的人，也明白負債要還錢呢？

求神拜佛，想用什麼說話都可以，
有人說：沒必要將心願說出來，只要心中想清晰就能夠了？
這是在：傳達神明意思？下旨辨事？唸經超渡？唸咒下符？呈稟寰宇？





總之，不知道的人，會覺得這類人，頭腦爬帶、不太正常就對了！

由不明音義的音，垂垂的轉成有幾個音是中文，再逐步的轉玉成部是中文，

只要行為能力獲神明必定後，靈語會轉換，啓齒就是白話詩，這類人稱為靈乩翻譯
有人說：要說出來，本身的耳朵再聽進去，只要說的清楚、聽的清楚明明就能夠了？

未必～因為自己認識一群常說靈語的人，有的還能准確地翻譯剛才某人說的靈語意思。
口中唸唱連續串不明音義的音，沒有頭尾，不分段落，劈頭蓋臉，好像胡說亂講一樣。
肉身～又該怎麼與之互動，彼此互補，到達玄冥兩利的自利利他呢？
無法節制？唔～這可以說對，也可以說差錯，
天成翻譯公司還「是靈語，即非靈語，是名靈語」哩（彷金鋼經中句型）！！
差錯，如果你不想說話，嘴巴閉起來，有時也不會如何翻譯
全球已知道的語言，少說有好幾千種，靈語？又是什麼說話呢？
為何不各自以意念溝通，反而要再透過肉體凡身，來當做中央轉達旨意的介面呢？
只要修行得宜，神佛認證，靈語～也會主動轉成句句白話的口語，

到廟裡星期神佛，也要以什麼說話，才能夠有用地與神佛溝通呢？

～～～乩童、與靈乩的差別～～～
假如當事人的心思，沒有放空，本身意識神很強的話（我執很強的人有此現象），
若是讴歌，台語歌占多數，音調必合歌詞位置，詞意多勸世回頭，唱時心思多感難過，易流淚，


像古人文鄒鄒的報上自己來處？稱謂名號？來做什麼？等。


就算是靈語，也要專心進修，




有時只是安份坐著，有時會手舞一番，有時會起身腳踩步法，口唸經咒（靈動），
常人在求神拜佛時，只要對待神佛，心生誠敬、以禮相待，
～～～與神佛溝通用什麼語？～～～
總而言之，只要有「說人就是說本身」的心，很快能進入溝通範疇，認識無形界的期待。
操縱此動作，讓肉身理解，他們看待神佛時，立場是極禮敬的，用字是極文雅的，
用耳朵聽進去，聽的時刻吱吱渣渣不知道什麼意思？
學習者嘴巴唸出來的靈語，發音會垂垂改變，
有的時辰像是在措辭，有的時候像是在唱歌，
這時候，有人心中可能無法理解：難道說靈語的人，沒法控制要不要說嗎？

靈語～真的是讓人沒法認識意思的說話嗎？
為什麼不能像人一樣，說些：「你好嗎？我很好！什麽時候還我錢？有空就還翻譯公司？」
據說神明上乩童身，有深有淺，很深的上身，乩童自己沒有意識，或說什麼都不知道，
哪一國在用？誰在教？怎麼學？有沒有教材？難不難學？好欠好慬？要學多久？
因為，神明不會因你來拜、或不拜，就有收穫、或損失，
這類傳達出來的旨意，多是七個字的詩句，文淺意深，發人深醒。

只要放空心思，就會有源源不斷的詩句，脫口而出，句句頗有深意。
本來，靈語，其實也算是一種修煉的過程，一種將「心」放空的修煉，
至於傳說不識字的人，只要神明上身的乩童，就能口出美好詩句，誦唸咒語，代行天事，
由如詩似詞境地，用字仿佛無法理解，漸漸的轉成白話詩，再轉成白話詩。
只要嘴巴說出口，本身耳朵聽進去，也能理解剛才自己在說什麼。
有人說：與其透過語言，不如直接用靈語，直接與神佛溝通就能夠了？
那些喜好粉味、計較機謀、賭博為財、事事為己的，通通不行能獲神明肯定。

說對，有些時候，你明明不想說這些話，但是你就會說出這些句子出來，
差異只在於：
元靈～知道些什麼人世間查不到的常識？累世因果？宿世今生？豐都幽冥？天堂地獄？

只要進修者的行為舉止，合乎天理，待人接物，合乎倫常，
說到底，靈語是給誰聽的呢？給神明？給魔鬼？照樣給人聽的呢？
因為有收穫、或有損失的，不是神明，而是我們「本身」翻譯